Es basiert nicht nur auf einem Sicherheitsnetz für Menschen in Not, sondern auch auf dem Prinzip der sozialen Solidarität, nach dem jeder entsprechend seiner Fähigkeit einen Beitrag leistet und davon profitiert. Das deutsche Sozialsystem zeigt den Willen des Staates, soziale Gerechtigkeit und ein menschenwürdiges Leben zu schaffen. Es ist ein Modell, das die Tür zu einer Zukunft öffnet, in der jeder eine faire Chance auf Leben und Erfolg hat und in der Ungleichheit überwunden werden kann.

In Südkorea ist das Bewusstsein für soziale Wohlfahrt seit 1988 allmählich gewachsen und seit etwa 2010 ist die Debatte über den Wohlfahrtsstaat in vollem Gange. Die politischen Parteien führen zu jeder Präsidentschaftswahl einen „Wohlfahrtswahlkampf“. Das Ergebnis ist eine zielgruppenspezifische Wohlfahrtspolitik, die alle wichtigen Lebensbereiche abdeckt. Auf diese Weise hat Korea im Bereich der sozialen Sicherung große Fortschritte gemacht. Anders als in Deutschland gibt es in Südkorea jedoch kein Gesamtbild des Wohlfahrtsstaates, und die nationalen Themen haben sich je nach Politik und Farbe der jeweiligen Regierung geändert. Dies hat zu einem Mangel an politischer Kontinuität geführt, und ineffiziente und unangemessene Politiken haben einen dunklen Schatten auf die Entwicklung des Wohlfahrtsstaates geworfen.

Dies hat den Wettbewerb und die Ungleichheiten in den Bereichen Einkommen, Bildung, Gesundheit, Wohnen und Regionen beschleunigt und die Existenzgrundlage der sozial Schwachen bedroht. Altersarmut, allein lebende ältere Menschen und die Selbstmordrate älterer Menschen wurden als gravierende soziale Probleme hervorgehoben, während die höchste Jugendselbstmordrate in der OECD auf dysfunktionale Entwicklungen auf dem Bildungsmarkt und einen nahezu unmenschlichen relativen Wettbewerb um Bildung zurückzuführen ist. Die Verzweiflung der jungen Generation darüber, dass sie in einer solchen Gesellschaft keine konkurrenzfähigen Kinder aufziehen kann, hat dazu geführt, dass Südkorea die niedrigste Geburtenrate der Welt hat und damit als erstes Land der Welt aussterben wird, was den Fortbestand des Landes bedroht. In diesem Zusammenhang entstehen durch die Beschleunigung des Individualismus, der Globalisierung und der Digitalisierung ständig neue soziale Risiken.